Egy poligamista életműve: 130 feleség és 210 gyerek

-kb-

Kenyában a történelmi időkig visszamenőleg ismert a többnejűség intézménye.

Ancentus Akuku Ogwela, akire méltán ragadt a „Veszély” becenév, amikor 94 évesen meghalt, 130 feleséget és 210 gyereket hagyott maga után. A kenyai parlament által elfogadott új házassági törvény lehetővé teszi, hogy a férfiak annyi feleséget vegyenek el, amennyit akarnak, és erről még csak konzultálni sem kell a már meglévő partnereikkel.

A törvény a kenyai közvéleményt két táborra osztotta. Az egyik csoport vehemensen támogatja kulturális, vallási és természetesen biológiai, illetve gyakorlati okok miatt. Kenyában a kereszténység a domináns vallás, de él itt egy jelentős muszlim kisebbség is. Az Iszlám megengedi több feleség tartását (aminek szintén történelmi okai vannak), azzal a kikötéssel, ha a férj ugyanannyi szeretet és figyelmet szán összes hitvesére. A szexuális energiák levezetésén kívül a leggyakrabban emlegetett praktikus indok a poligámia mellett a mezőgazdaság és földművelés. Minél több ember tevékenykedik a ház körül, a földeken, annál könnyebb a munka. Ezen felül sok nő egyet ért abban, hogy fokozott biztonságban vannak egy nagy háztartásban.

Akuku „Danger” néhány feleségével…Fotó: KBC

A másik tábor úgy véli, hogy a törvény feleslegesen szítja az ellenségeskedést a családon belül és csak megosztja tagjait – miközben az emberek többsége a mélyszegénységgel küzd az országban. Elterjedt és logikus nézet, hogy a poligámia hozzájárul a drasztikus népességnövekedéshez is. Sokan felvetették némi gúnnyal, hogy a törvényhozók vezessék be a poliandria és a „feleség-bántalmazás” intézményét is. (A poliandriáról, vagy többférjűségről bővebben ITT olvashat). Ráadásul nem kizárólag a családon belül megosztó a többnejűség intézménye, de tovább mélyíti a civilizációs törésvonalakat az afrikai és nyugati társadalmak között, ahol a poligámia tabu.

A helyi média és női jogvédő szervezetek is felemelték hangjukat. A legolvasottabb kenyai újság, a The Daily Nation „szégyenteljesnek” nevezte a törvényt, ami „visszavisz minket egy sötét korba onnan, ahol a családi értékeket kellene erősítenünk.”

A női aktivisták szerint, a törvény semmibe veszi az asszonyok jogait azzal, hogy a férj nem konzultál olyan kérdésekben feleség(ei)vel, amik közvetetten, vagy közvetlenül érinti őket. A poligámia ráadásul a feleségek közti kapcsolatot is nehezíti.

Nem olcsó házasság

„Azok a napok elmúltak, amikor megengedhettük magunknak, hogy tucatnyi feleségünk legyen” – mondta Tom Akuku Ogwela, az idősebb Ogwela 210 gyermekéből az egyik, aki maga is a poligámia híve. „Szociális és gazdasági szempontból is megterhelő három-négy feleségnél többet tartani. Azokban az időkben sok ételre volt szükség, amiből szerencsére jutott bőven, hiszen apám földművesként dolgozott, de most már többet számít a pénz.”

A fiatal Ogwela elmondása szerint csak három testvére tudott egyetemre menni és nagyon sok gyerek él szegénységben országszerte. „Minél kisebb a család, annál jobb” - mondja Ogwela, hozzátéve, hogy ő is küszködik azzal, hogy 3 felesége van és több gyereke. A kérdésre, hogy mit tanácsolna annak, aki akar még egy feleséget, azt válaszolja, hogy „sok stresszre és pénzügyi problémákra kell felkészülnie.”

Elterjedt gyakorlat

Főként a gyarmatosítás előtti időkben az afrikai társadalmak számára a gyermek az (munka) erő és egészség jelképe volt. Ezért minél több utód fordul elő egy családban, annál stabilabb a közösség. A gyarmatosítók megjelenésével mindez egyre inkább háttérbe szorult, de, ahogy azt a fenti példa is mutatja, számos helyen továbbra is elterjedt a poligámia, különösen a kontinens nyugati részén. Leginkább a muszlim, illetve animista közösségek tették magukévá a többnejűség gyakorlatát. Szenegálban például a házasságban élők 47%-ánál több mint egy feleség található. Az arab államokban ez az arány még magasabb, de él Izraelben egy beduin közösség ahol szintén jellemző a poligámia. Eltávolodva a fejlődő országoktól, az Észak-Amerikában élő mormon férfiak is előszeretettel tartanak több feleséget.